，发现眼发直，\两手腕各挂一串打狗饼，这是为了让挡路的恶狗让路，好让老人安心的去西方极乐世界，身下放几枚铜钱，嘴里也要含着铜钱，“含口钱”，又称“含口”还有“饭含”，指的是给死者口中含物的习俗。中国古籍中“含口”记载，《礼记·杂记下》：“凿巾以饭。”《后汉书·礼仪志》也说：“登遐，饭含珠玉如礼”，取意也在于让死者顺利地渡过冥河。古人认为，冥河上有船，也就必有专门负责摆渡的舟子。亡灵渡河，当然也应该象人间一样，付钱给舟子，否则很可能受到舟子的责难，甚至无法渡河，又回来找子孙的麻烦。亡灵口含的钱就是付给冥河舟子的船费。
\，你不能上跟前，赶紧出去。”
我一看这些人不是别人，正是濯清涟、罗熙菡他们，由于相貌威武的郑天宝在后面，身上还有盒子枪，所以庄上的人说话还算是和气，如果换成大家门的人，像濯清涟他们这样硬闯的话，早就有人上前动手了。
这时濯清涟大声的说：“我怎么不能过去？那个人明明没有死。”
庄上的老人继续拦着说：“小妮子你是和大胆一起来的吧，看你的穿戴不像是咱乡下人，我给你说，傻蛋已经咽气了，他年轻轻的就走了，身上有戾气，这个要是扑了你们，可是不得了的事情。”
我一看劝人的这个正是顺爷，顺爷拿着拐杖拦在前面，苦口婆心的劝。其实这个按照乡俗，确实不能过去，人死的时候，胸中会有一口怨气，这种怨气如果扑在人的身上，人就要倒霉了，特别是怀孕人身上，那样的话，对胎儿也是一大害。
但胎儿有胎灵护佑，一般会发过来扑在死人身上，那样死人的身子就像活人一样，不挺身子，也不僵硬，很容易借着猫狗之类的怨气，而成为行尸。一些人有些邪恶或饥寒之人死去后，其余孽未尽，心存憾意，故异致死后起尸去完成邪恶人生的余孽或寻求未得的食物。而有些人是因为借了活人的气息，接上自己还残存的怨气，成为一具行尸，这个也叫诈尸，诈尸的人不会有思想，也不会有感情，变成非常狂躁，疯一般的撕咬一切会动的东西，当然也包括人。
在那个没有火化的年代，加上有怨气而死的人又太多，所以诈尸的事情时有发生，庄上的那些老人，都会自觉的让年轻人不要上跟前，猫狗之类的，都撵的远远的。